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　　1.战国时期，所谓“山东六国”中的“山”指的是：

　　A.阴山

　　B.太行山

　　C.崤山

　　D.祁连山

　　2．下列关于法系的说法，错误的是（  ）

　　A．英美法系，又称普通法法系，是以英国自中世纪以来的法律，特别是以它的普通法为基础而发展起来的法律的总称

　　B．大陆法系，又称民法法系，是以罗马法为基础发展起来的法律的总称。大陆法系以民法为典型，包括法国法系和德国法系

　　C．中华法系又称“中华体系”，是与罗马法系、英美法系并列的法系之一，是以周礼、儒学、唐律为母法发展起来的中国法律体系，以儒家思想为理论基础，以礼法结合、德主刑辅为基本特征

　　D．法国法系是以1804年《法国民法典》为蓝本建立的，强调个人权利；德国法系是以1896年《德国民法典》为基础建立的，强调社会利益

　　3.通货膨胀一般指因货币供给大于货币实际需求而引起的一段时间内物价持续而普遍上涨的现象。通货膨胀的实质是（    ）

　　A．社会总需求大于社会总供给

　　B．物价很快地上涨，使货币失去价值

　　C．货币供给量大于需求量

　　D．社会总需求小于社会总供给

　　4.以下说法正确的一项是（    ）。

　　A.陈后主迷恋后宫，终于在“王睿楼船下益州”后，“一片降幡出石头”

　　B.程朱理学是宋以后（含两宋）道学主流

　　C.柳宗元“文起八代之衰，而道济天下之溺”，发起并推动了历经唐宋的古文运动

　　D.姜夔说：“淮左名都，竹西佳处……自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。”反映了在金兵洗劫之后，扬州的萧条景象

　　5.在人与自然的认识上，与西方”认识你自己“这一著名哲学思考接近同一时期的东方思想是：

　　A.存天理，灭人欲

　　B.逝者如斯夫，不舍昼夜

　　C.天人感应

　　D.形灭神灭

参考答案及解析

　　1.答案: C。【解析】：本题考查中国历史。山东六国，即相对于秦国而言，位于以崤山为分界线的山东以西。

　　A项错误，阴山是中国内蒙古自治区中部山脉，在战国时期，尚未被秦国统治。秦统一后，秦始皇于公元前215年派蒙恬北击匈奴，才占领阴山。故山东六国不可能在阴山以东。

　　B项错误，今天的山东省指的是太行山以东，和战国时的“山东”不是同一概念，因为战国时期赵、魏、韩三国跨越太行山东、西，秦国边境尚未向东推进至太行山一线，不能混为一谈。

　　C项正确，战国七雄中，秦国与其他六国以崤山为界，除了秦国在崤山以西之外，其余的六国均在其东边。因此这六国又称“山东六国”。

　　D项错误，祁连山位于中国青海省东北部与甘肃省西部边境，战国时尚未被中原政权统治。故山东六国不可能在阴山以东。

　　故正确答案为C。

　　2.答案: C。【解析】：A、B、D三项均正确。C项说法错误，中华法系又称“律令体系”，是以周礼、儒学、唐律为母法发展起来的东亚法律体系，以儒家思想为理论基础，以礼法结合、德主刑辅为基本特征，重视家族关系、君臣关系的法律调整，重视民间纠纷的调处解决。中华法系包括古代的中国法、朝鲜法、日本法、琉球法、安南法等。

　　3.答案: A。【解析】：通货膨胀指在纸币流通条件下，因货币供给大于货币实际需求，即现实购买力大于产出供给，导致货币贬值，而引起的一段时间内物价持续而普遍上涨的现象。其实质是社会总需求大于社会总供给。

　　4.答案: D。【解析】:A项“王睿楼船下益州”说的是西晋灭吴的历史，与陈后主无关，故错误；B项程朱理学是宋以后儒学主流，B项错误；“文起八代之衰,而道济天下之溺”出自苏轼《潮州韩文公庙碑》，是苏轼对古文运动倡导者之一的韩愈的赞颂之词，C项中对应错误，且古文运动的倡导者包括韩愈与柳宗元两个；D项姜夔的词反映的是扬州被金兵洗劫后的景象，故正确答案为D选项

　　5.答案: B。【解析】:认识你自己是苏格拉底的名言。苏格拉底生活在公元前469——公元前399的时期。与此同时，“存天理灭人欲”是朱熹理学思想的重要观点之一是明代朱熹的观点。逝者如斯夫，不舍昼夜是孔子的名言，范缜著的《神灭论》，书中，他指出：“神即形也，形即神也，是以形存则神存，形谢则神灭也。”只有孔子生活的公元前551年～公元前479年，时间最接近。

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