更新时间：2018-10-22 来源：考试专题 点击：
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1.京剧的花脸所属的行当是（ ）。
A.生
B.丑
C.净
D.末
2.《说文解字》里说：“鼎，三足两耳，和五味之宝器也。”作为中华文化的象征之一，鼎在古代原本是用于（ ）的器具。
A.祭祀
B.观赏
C.行刑
D.烹饪
3.1939年，毛泽东在哪篇著作中对近代中国半殖民地半封建社会的主要特点作了具体的分析和论述?
A.《中国革命和中国共产党》
B.《星星之火，可以燎原》
C.《中国社会各阶级的分柝》
D.《论持久战》
4.中国古代四大名楼分别是“欲穷千里目，更上一层楼”的鹳雀楼、“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”的黄鹤楼、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的岳阳楼、“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的滕王阁。
上述引用诗文的作者依次是（ ）。
A.王之涣 崔颢 范仲淹 王勃
B.陈子昂 李颀 王勃 范仲淹
C.王之涣 李颀 范仲淹 王勃
D.陈子昂 崔颢 王勃 范仲淹
5.（不定项选择）下列加点的词语在古代汉语和现代汉语中意思一致的是（ ）
（注：A项加点词是会计，B项是痛恨，C项是感激，D项是所谓）
A.号令召三老、豪杰与皆来会计事
B.未尝不叹息痛恨于桓灵也
C.由是感激，遂许先帝以驱驰
D.所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也
查看答案与解析 1.京剧的花脸所属的行当是（ ）。
A.生
B.丑
C.净
D.末
2.《说文解字》里说：“鼎，三足两耳，和五味之宝器也。”作为中华文化的象征之一，鼎在古代原本是用于（ ）的器具。
A.祭祀
B.观赏
C.行刑
D.烹饪
3.1939年，毛泽东在哪篇著作中对近代中国半殖民地半封建社会的主要特点作了具体的分析和论述?
A.《中国革命和中国共产党》
B.《星星之火，可以燎原》
C.《中国社会各阶级的分柝》
D.《论持久战》
4.中国古代四大名楼分别是“欲穷千里目，更上一层楼”的鹳雀楼、“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”的黄鹤楼、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的岳阳楼、“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的滕王阁。
上述引用诗文的作者依次是（ ）。
A.王之涣 崔颢 范仲淹 王勃
B.陈子昂 李颀 王勃 范仲淹
C.王之涣 李颀 范仲淹 王勃
D.陈子昂 崔颢 王勃 范仲淹
5.（不定项选择）下列加点的词语在古代汉语和现代汉语中意思一致的是（ ）
（注：A项加点词是会计，B项是痛恨，C项是感激，D项是所谓）
A.号令召三老、豪杰与皆来会计事
B.未尝不叹息痛恨于桓灵也
C.由是感激，遂许先帝以驱驰
D.所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也
查看答案与解析1.答案:
解析:
京剧花脸是行当“净”的俗称。>京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、丑，共四大行当。>京剧的行当名称都是用的反意。生行主要指成熟男性，取名却用稚嫩之意的“生”；“旦”的原意是指朝气蓬勃的太阳，这里却被用为女子行当的称呼；用“净”称呼大花脸，也是反意；“丑”行的人物大多是活泼、好动之人，这里的“丑”是谐指属相中的木呐之物——“牛”。故正确答案为C。
2.答案:
解析: 鼎是中国古代的一种青铜器，三足，两耳，通常刻有精细的纹饰。鼎最初是一种炊具，后来因用于烹饪祭祀给神的牲畜，而上升为礼器，成为国家政权中君主、大臣等权力象征。故本题选D
3.答案:
解析:
毛泽东在抗日战争时期所写的关于中国社会矛盾和革命对象、任务、动力及性质的政治著作。收入《毛泽东选集》第二卷。现存两章。第一章对中国近百年的社会性质和矛盾作了详尽分析，指出资本帝国主义入侵中国的目的，不是要把中国变成资本主义国家，而是要将中国沦为半殖民地或殖民地。帝国主义和中华民族的矛盾，封建主义和人民大众的矛盾，是近代中国社会的主要矛盾。
故本题选A。
本题相关知识点：
《星星之火，可以燎原》是毛泽东于1930年写给林彪的一封信，是为答复林彪散发的一封对红军前途究竟应该如何估计的征求意见的信。这篇文章探索了武装夺取政权的新道路内容，成了中国革命力量由小到大，由弱到强，最终取得彻底胜利的代表性表述。
《中国社会各阶级的分析》是毛泽东为反对当时党内存在着的两种倾向而写的。当时党内的第一种倾向，以陈独秀为代表，只注意同国民党合作，忘记了农民，这是右倾机会主义。第二种倾向，以张国焘为代表，只注意工人运动，同样忘记了农民，这是“左”倾机会主义。毛泽东指出中国无产阶级的最广大和最忠实的同盟军是农民，这样就解决了中国革命中的最主要的同盟军问题。
《论持久战》是毛泽东于1938年5月发表的，初步总结了全国抗战的经验，批驳了当时盛行的种种错误观点，系统阐明了党的抗日持久战方针。
4.答案:
解析:
“欲穷千里目，更上一层楼”出自唐朝边塞诗人王之涣的《登鹳雀楼》；“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”出自唐朝诗人崔颢的《黄鹤楼》；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”出自宋朝文学家范仲淹的《岳阳楼记》；“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”出自“初唐四杰”王勃的《滕王阁序》。故正确答案为A。
5.答案:
解析:
A项出自《史记·陈涉世家》，“会计”在此处意为聚会商议，现代汉语中， “会计”指监督和管理财务的工作或担任会计工作的人员。B项出自《前出师表》，“痛恨”在此处意为痛心和遗憾，现代汉语中，“痛恨”意为极端憎恶。C项出自《前出师表》，“感激”在此处意为有所感而情绪激动，现代汉语中，“感激”指因对方的好意或帮助而对他的衷心感谢。D项出自《游褒禅山记》，“所谓”在此处意为(人们)所说的，与现代汉语中的意思一致。故选D。