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1.

电视频道对于人们而言不再稀缺，电视频道的不断增加给了观众更多的选择，观众的注意力选择已经成为电视媒体追逐的稀缺资源。

这段文字最可能引起下面哪个话题（  ）。

A.电视媒体在对观众注意力的争夺战中如何获胜

B.传播过剩时代的电视观众应如何理智选择频道

C.传播过剩时代对人们的生活将会产生什么影响

D.热衷追逐观众注意力如何影响电视媒体的品位

2.

一个民族必须具有民族的自信心、自尊心和凝聚力，这个民族才能够自立于世界。如果丧失了这些，这个民族就没有了希望，而民族的自尊心、自信心和民族的凝聚力又是基于对文化的优秀传统有所认识和了解才开始萌生的。

这段话支持了一个论点，即（  ）。

A.一个民族只要继承自己的传统，自然就会有凝聚力

B.一个民族要增强自信心、自尊心和凝聚力，首先要加强优秀民族文化传统的教育

C.一个民族要增强自信心、自尊心和凝聚力，首先要发展经济，“财大才能气粗”

D.民族的优秀传统文化已扎根于民族成员之中，不需要外界的努力也能为其成员所认识

3.

1998年1月，“中国第一个航天团队”组建，杨利伟、费俊龙、聂海胜、瞿志刚、刘伯明和景海鹏等成为我国第一代航天员。杨利伟驾“神五”，圆了中国人千年飞天梦；费俊龙、聂海胜乘“神六”，逡巡天宇五日五夜；瞿志刚、刘伯明和景海鹏驾“神七”，迈出了太空行走的第一步。“神州系列”一次更比一次彰显着中国龙的腾飞力量。 

从中不能得出的结论是（  ）。

A.从“神五”、“神六”到“神七”，三次飞天，三创辉煌

B.杨利伟、瞿志刚等是新时代、新世纪里出现的新的中国英雄

C.中国的航天科技飞速发展，已跻身于世界第一流国家行列

D.中国航天事业蒸蒸日上，迈入了一个新时代

4.《三字经》、《弟子规》、《劝学诗》等作品之所以成为经典，也许是教育的惰性所致：读书人不需要思考和摸索，只需要单向填鸭式的学习和灌输，奉经典为准则，即可读书成才，成就教育的结果。如今，将经典中的糟粕删掉了事，只剩下与当今时代契合的部分，让孩子们重新仰视经典之为经典，这当然还是教育之惰性的延续，只不过把书多编辑一次罢了。
以下表述符合作者观点的是：

A.《三字经》、《弟子规》、《劝学诗》等作品的广泛流传正是教育惰性的体现

B.对经典作品中的糟粕采用“删去了事”的简单粗暴的处理方式，是一次失败的“拿来主义”。

C.对《三字经》、《劝学诗》等经典作品应该取其精华，真正使之发扬光大。

D.对经典作品采用填鸭式的教学方式是教育界的败笔。

5.新写实小说和新历史小说专注着现实和历史的平民心态和世俗生活，以平民化甚至平庸化的社会坐标、艺术坐标，消解历史和现实生活中的主流精神和理想价值，使艺术的人文精神和作家的人文操守在瓦解中实现着某种转型。
这段话主要支持了这样一个论点（    ）。

A.专注平民心态和世俗生活是新写实小说和新历史小说的特征

B.专注平民心态和世俗生活使得历史和现实生活中的主流精神和理想价值消解

C.专注平民心态和世俗生活使艺术的人文精神和作家的人文操守在瓦解中转型

D.在新写实小说和新历史小说中，中国传统的人文精神在悄然消失

查看答案与解析 1.

电视频道对于人们而言不再稀缺，电视频道的不断增加给了观众更多的选择，观众的注意力选择已经成为电视媒体追逐的稀缺资源。

这段文字最可能引起下面哪个话题（  ）。

A.电视媒体在对观众注意力的争夺战中如何获胜

B.传播过剩时代的电视观众应如何理智选择频道

C.传播过剩时代对人们的生活将会产生什么影响

D.热衷追逐观众注意力如何影响电视媒体的品位

2.

一个民族必须具有民族的自信心、自尊心和凝聚力，这个民族才能够自立于世界。如果丧失了这些，这个民族就没有了希望，而民族的自尊心、自信心和民族的凝聚力又是基于对文化的优秀传统有所认识和了解才开始萌生的。

这段话支持了一个论点，即（  ）。

A.一个民族只要继承自己的传统，自然就会有凝聚力

B.一个民族要增强自信心、自尊心和凝聚力，首先要加强优秀民族文化传统的教育

C.一个民族要增强自信心、自尊心和凝聚力，首先要发展经济，“财大才能气粗”

D.民族的优秀传统文化已扎根于民族成员之中，不需要外界的努力也能为其成员所认识

3.

1998年1月，“中国第一个航天团队”组建，杨利伟、费俊龙、聂海胜、瞿志刚、刘伯明和景海鹏等成为我国第一代航天员。杨利伟驾“神五”，圆了中国人千年飞天梦；费俊龙、聂海胜乘“神六”，逡巡天宇五日五夜；瞿志刚、刘伯明和景海鹏驾“神七”，迈出了太空行走的第一步。“神州系列”一次更比一次彰显着中国龙的腾飞力量。 

从中不能得出的结论是（  ）。

A.从“神五”、“神六”到“神七”，三次飞天，三创辉煌

B.杨利伟、瞿志刚等是新时代、新世纪里出现的新的中国英雄

C.中国的航天科技飞速发展，已跻身于世界第一流国家行列

D.中国航天事业蒸蒸日上，迈入了一个新时代

4.《三字经》、《弟子规》、《劝学诗》等作品之所以成为经典，也许是教育的惰性所致：读书人不需要思考和摸索，只需要单向填鸭式的学习和灌输，奉经典为准则，即可读书成才，成就教育的结果。如今，将经典中的糟粕删掉了事，只剩下与当今时代契合的部分，让孩子们重新仰视经典之为经典，这当然还是教育之惰性的延续，只不过把书多编辑一次罢了。
以下表述符合作者观点的是：

A.《三字经》、《弟子规》、《劝学诗》等作品的广泛流传正是教育惰性的体现

B.对经典作品中的糟粕采用“删去了事”的简单粗暴的处理方式，是一次失败的“拿来主义”。

C.对《三字经》、《劝学诗》等经典作品应该取其精华，真正使之发扬光大。

D.对经典作品采用填鸭式的教学方式是教育界的败笔。

5.新写实小说和新历史小说专注着现实和历史的平民心态和世俗生活，以平民化甚至平庸化的社会坐标、艺术坐标，消解历史和现实生活中的主流精神和理想价值，使艺术的人文精神和作家的人文操守在瓦解中实现着某种转型。
这段话主要支持了这样一个论点（    ）。

A.专注平民心态和世俗生活是新写实小说和新历史小说的特征

B.专注平民心态和世俗生活使得历史和现实生活中的主流精神和理想价值消解

C.专注平民心态和世俗生活使艺术的人文精神和作家的人文操守在瓦解中转型

D.在新写实小说和新历史小说中，中国传统的人文精神在悄然消失

查看答案与解析

1.答案: A

解析:

据提问“最可能引起下面哪个话题”可知此题属于接语选择题，本题对应的解法是识别陷阱类型中的思想或行为路径错误。从题干中可知由于电视频道的增多，观众才有了更多的选择；又因为观众有了更多选择，所以电视媒体把追逐观众注意力当作稀缺资源；又由于观众注意力成为稀缺资源，所以媒体才会想方设法吸引观众注意力，由此引出话题A。

BC项中的“传播过剩时代”在材料中并没有提到；D选项不是能直接引出的话题，而是接着A选项的话题才能引出的，由于观众注意力成为了稀缺资源，所以每天才会想方设法吸引观众注意力，进行对观众注意力的争夺战，然后才是影响，才会引出热衷追逐观众注意力对电视媒体的品味的影响。

故正确答案为A。

2.答案: B

解析:

据提问可知此题是表面主旨题。

文段前两句从正反两方面说明一个民族具有自信心、自尊心和凝聚力的重要性。然后通过转折词“而”引出重点，即要增强自尊心、自信心和凝聚力就要对文化的优秀传统有所认识。所以可以得出B项正确。

A项“只要…自然就”表述过于绝对；C项“发展经济”材料没有提到；D项是在说如何让民族成员认识民族的优秀文化，并不是文段的主要内容。

故正确答案为B。

3.答案: C

解析:

据提问知此题属于细节判断题。排除法可以看出，文段叙述都只涉及中国，并未将中国与其他国家进行比较，所以无法得出中国航天科技水平“已跻身于世界一流国家行列”的结论。故正确答案为C。

4.答案: B

解析: 文段的重心是“如今”引导的后半句，强调目前的教育只是将之前的经典拿过来，对其中的糟粕进行简单的删减，并没有进行任何有价值的改动，仍然是一种错误的教育方式。故作者的观点为B。A项表述对应首句，首句表述为“也许是教育的惰性所致”，故说法不严谨，此外，文段强调的是“如今”引导的后半部分，而不是前半部分，故A项偏离文段重心。C项表述偏离文段重心；D项填鸭式教学不是作者强调的重心，文段的重心在后半部分“经典的糟粕删除了事”，此外教育界的败笔用词也不当。

5.答案: C

解析:

整篇文段通过一个表示因果关系的关联词“使”连接，重点是文段的后半句，也就是新写实小说和新历史小说的平民化、世俗化写作视角所带来的结果。选项即是这个分句的同义替换。因此正确答案为C选项。

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